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Réflexions de Carême 2019

Fr.Wainaina

Par Père Alexander Wainaina, SJ, qui travaille à la paroisse Saint Joseph l’artisan de Kangemi et au centre de santé rattaché à la paroisse.

Carême: Quand ma prière, mon jeûne et ma charité touchent mon prochain.

Le Carême nous apparaît comme un moment privilégié de croissance spirituelle. C’est le moment de réfléchir au travail de Dieu dans nos vies et dans nos activités quotidiennes, en particulier les lieux où nous interagissons avec d’autres personnes ou les influençons. Par conséquent, c’est un moment d’activités intentionnelles délibérément désirées qui visent à concentrer notre attention sur certains objectifs. Pendant le carême, l'Eglise nous appelle à réfléchir sur l'amour inconditionnel de Dieu qui a fait de Jésus, l'innocent, mourant de sa volonté pour nous qui sommes pécheurs. Alors que nous nous préparons au grand mystère pascal, nous avons l’invitation à adopter délibérément un style de vie qui reflète l’amour de Dieu en aimant Dieu et nos voisins.

Tandis que Dieu est heureux de recevoir obéissance, honneur, louange et gloire à travers nos paroles et nos actions, notre prochain bénéficie directement de tout acte concret de générosité et d’encouragement, c’est-à-dire un véritable acte de miséricorde corporelle.

Les cendres appliquées sur nos fronts le mercredi des Cendres marquent notre peine pour le péché et notre désir de repentance; cependant, c'est la vie que nous menons pendant le carême qui représente le centre de l'appel de Dieu par l'intermédiaire du prophète Joël, qui nous incite à déchirer nos cœurs et non nos vêtements (Joël 2:13). C’est le moment de nous rattraper pour les moments où nous n’avons pas réussi à rendre l’amour de Dieu réciproque, d’où l’occasion de montrer concrètement notre amour à Dieu et à notre prochain. Quand on a demandé à Jésus qui était «mon prochain», il a rapidement signalé une personne de la communauté qui avait besoin d'aide et a présenté le Bon Samaritain comme un exemple à suivre. Nous avons des membres de notre communauté qui ont été blessés de nombreuses manières, non pas par des voleurs sur l'itinéraire Jérusalem-Jéricho (Lc 10, 30), mais par la pauvreté, la maladie ou d'autres problèmes.

Les personnes vivant avec le VIH & SIDA (PVVS) constituent un groupe de ces voisins. En entrant dans le carême, est-ce que j'entends la voix de Jésus qui me dit d'être proactif comme le Bon Samaritain (Lc 10, 37)? Et est-ce que j'entends la voix de Jésus qui dit que l'aumône ne devrait pas être un événement public mais une action secrète que seul Dieu devrait voir et récompenser (Mt 6: 4)?


Nous vivons dans un monde qui compte de nombreux exemples d'actes de générosité. Souvent, les médicaments antirétroviraux (ARV) sont distribués gratuitement à ceux qui en ont besoin, et une grande partie du soutien matériel aux personnes vivant avec le VIH 1 SIDA est généreusement accordée, tout comme l'aumône. De même, l’appel de carême à l’aumône vise finalement à transformer la vie du peuple de Dieu. Le carême est un moment pour faire du bien sans publicité pour la gloire de Dieu.

Beaucoup de PVVIH souffrent de la stigmatisation, ou de la possibilité de stigmatisation, et préfèrent donc garder leur statut privé. Tout comme Jésus a dit à ses auditeurs de garder leurs aumônes, leurs jeûnes et leurs prières confidentielles, le même secret doit être appliqué au bon travail que chacun fait pour atténuer la douleur des PVVS. Cette charité ne doit pas se limiter aux articles matériels; cela inclut certainement de rendre visite à une personne dans le besoin, de dire des mots gentils à d’autres personnes, d’offrir une prière à une autre personne, d’offrir des possibilités à ceux qui sont marginalisés ou défavorisés et de défendre les intérêts des faibles.


J'ai rencontré de nombreuses personnes vivant avec le VIH & Sida qui sont très reconnaissantes envers les personnes et les organisations qui les ont aidées, leur ont donné de l'espoir, les ont associées aux soins, voire une aide psychosociale. Certains ont été rejetés par leurs propres familles, mais par le biais de diverses associations généreuses, ils ont trouvé des « nouvelles familles » composées de personnes généreuses qui les ont soutenues. Ces groupes de charité comprennent les personnes qui ont suivi le message du prophète Joel en ouvrant leur cœur et non leurs vêtements, car ils sont capables d'accepter « l’autre » qui a l'air différent ou qui est dans le besoin. Que Dieu nous accorde la grâce d'ouvrir volontairement nos cœurs et de manifester une telle charité remarquable, fruit du jeûne et de la prière que nous accomplissons en secret pendant et après le carême.